محل تلاقی میراث با اخلاق زیستی: بقایای بومی بشر و کاوش ژنتیکی مقدمه: جای که دو موضوعی حقوق حمایت از میراث و اخلاق زیستی با یکدیگر برخورد می‌کنند و اغلب با یکدیگر در تعارض هستند، نحوه تلقی بقایای بومی انسان‌ها و جمع‌آوری و ذخیره اطلاعات ژنتیکی مردمان بومی است. منبع اصلی این تعارض مبانی فلسفی متمایز نهفته در جهان‌بینی مردمان بومی، از یک سو، و نظام‌های ارزشی است که براساس آنها اکثر دولت‌های ملی و جامعه بین‌المللی قانون‌گذاری می‌کنند. در این میان در نحوه درک دانش علمی و حتی نحوه تصور خود زمان، چه به صورت یک ساختار خطی یا دایره‌ای تفاوت‌هایی وجود دارد. روش‌ها: این مقاله نسبت به این مسائل رویکرد حقوق بشری را اتخاذ کرده و با استفاده از این رویکرد تحلیلی، به دنبال کشف تنش بین سیستم‌های ارزشی متفاوت است. این رویکرد مبتنی بر کاربرد نظریه و اصول حقوق بشر و از طریق تحلیل منابع اولیه مربوطه است. نتایج: این مقاله نشان می‌دهد که احترام بیشتر به حقوق بومیان و ارزش‌های فرهنگی و احساس کرامت انسانی و جمعی بیشتر آنها می‌تواند از تداوم سوء استفاده‌های تاریخی در زمینه تحقیقات انسان شناختی بیولوژیکی و فیزیکی جلوگیری کند. نتیجه‌گیری: تحقیقات انسان شناختی بیولوژیکی و فیزیکی در مورد جوامع و میراث بومی مستلزم آگاهی از معضلات اخلاقی نهفته در کارهای از این دست و آمادگی برای زیر سال بردن ارزش‌های مبنایی مطالعه «علمی» است. در نهایت، مهم است که منافع جهانی حقوق بشر را با خیر مشترکی که از چنین تحقیقات بیولوژیکی و مردم شناسی حاصل می‌شود، همسو کنیم. Background: Two issues where heritage protection law and bioethics meet and frequently conflict are the treatment of indigenous human remains and the gathering and storing of indigenous peoples’ genetic information. A major source of this conflict lies in the divergent philosophies underlying indigenous peoples’ world-views, on the one hand, and the value systems upon which most national governments and the international community predicate their law-making. Among these are differences in how scientific knowledge is perceived and even how time itself is conceived, whether as a linear or a circular construct. Methods: This article takes a human rights approach to these questions and, using this analytical approach, seeks to explore the tensions between the different value systems. This approach is based on an application of the theory and principles of human rights and through analysis of the relevant primary sources. Results: The paper demonstrates that according greater respect to indigenous rights and to cultural values and their sense of their human and collective dignity can avoid the perpetuation of historical abuses in the fields of biological and physical anthropological research. Conclusion: Biological and physical anthropological research on indigenous communities and heritage requires an awareness of the ethical dilemmas implicit in such work and a readiness to question the values underpinning "scientific" study. Ultimately, it is important to align the global common good of human rights with the common goods that can come from such biological and anthropological research. داروشناسی,پرستار,دانش,اخلاق مراقبت Pharmacology,Nurse,Knowledge,Care ethics 36 46 http://ijbmle.ir/fa/articles/24 http://ijbmle.ir/storage/articles/24/محل-تلاقی-میراث-با-اخلاق-زیستی-بقایای-بومی-بشر-و-کاوش-ژنتیکی.pdf